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1、我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。
2、钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。
3、而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。
4、而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。
5、(《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。
6、而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执,所以必须回溯原点。
7、而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:Money is the root of all evils。
8、这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。
9、他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。
10、)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。
11、我方认为,不是。
12、因为钱根本就无法达至是万恶之源的两个特性:第一,它无法告诉我,钱如何全面性地涵盖一切恶源。
13、第二,钱不能够具有源的根本性。
14、如果对方辩友说,钱是根本的话,钱是万恶之源的话,那就请你解答我方以下的四大疑问。
15、 第一,世间上的恶可是成千上万,难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗?强盗杀人放火也许是为了钱,但难道今天家庭暴力、虐待儿童,甚至是种族大屠杀都是为了钱吗? 第二,今天钱的起源其实是错综(时间警示)复杂的,我们无法将它归类成一个共同的源头。
16、我们知道独裁者排除异己,可能是为了钱,但难道他就不可以为权势、地位,或是愚昧吗?可见如果以钱作为万恶之源,是有点以偏概全之嫌。
17、 第三,今天萨特这位哲学家就告诉了我们,人具有自由意志,人是有选择的权利,因此人必须为自己的行为而做出一切的责任,我们不应该把一切的恶的罪行都怪罪于钱上。
18、同样是钱,但是为什么君子求财却是取之有道,小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢?可见,关键根本就不在于钱吧。
19、 第四,今天如果钱是万恶之源,为什么有人会用万恶之源来行善呢?陈六水先生创办了南大,而我们看各地的华人也在华东的大水灾时候慷慨解囊。
20、如果钱是万恶之源的话,那么到底这个恶源(时间到)如何结出善行呢?。